[出起信论疏] 一言说法身谓法身无相。本离言说。虽离言说。非言莫显。故名言说法身。二灯得法身谓法身体遍。物物皆具。但以迷故。不能究显。若不造修。何由证得。故以始觉之心。契于本觉之理。始本不二。即究竟觉。是名证得法身。
出自：三藏法数 - 明・一如等 撰
